Call for Proposals
Reimagining Canada in North America
48th Annual Conference of the Association for Canadian Studies in German-speaking Countries
February 24–26, 2027, in Berlin
At the 2026 World Economic Forum at Davos, Canadian Prime Minister Mark Carney noted that shifting global dynamics demanded reconsidering Canada’s position in North America and the world. In a speech that was hailed as bold and strong, Carney reminded his global audience that “nostalgia is not a strategy” because “the old order is not coming back.”[1] The speech laid out a way for the country and other middle powers to act together and “build[] what we claim to believe in,” thus projecting a form of reimagining based on shared values such as solidarity, strength, and integrity.
While Carney’s address must be seen, first, in light of the recent heightened tensions with the United States, whose imperial threats of annexation have provoked strong national responses from Canadians, it is, second, also a response to a wider global context of rising authoritarianism and populism that have challenged established understandings of order and solidarity (as also discussed in this article on Quebec nationalism in the latest edition of the Zeitschrift für Kanada-Studien). Coming at the heels of Justin Trudeau’s 2015 description of Canada as the “first post-national state,” Carney’s call turns a new page in the book of Canada’s ongoing quest for a national identity.
Our call for papers invites a reimagining—an effort to reconsider, grasp, and understand anew what Canada’s position within shifting global dynamics might be. Yet this imperative to reimagine is not without precedent; it is deeply rooted in the layered and contested histories that constitute what is called Canada. Any such reimagining must therefore critically reassess the national narrative, confronting the foundational and ongoing role of settler colonialism and maple-washing while centering the presence of Indigenous peoples on Turtle Island—their sovereignties, knowledge systems, and cultural revitalization. At the same time, it must remain attentive to other intertwined histories, slavery and struggles for liberation, anxieties over annexation, territorial transformations, and the evolving dynamics of immigration and multiculturalism. It also comprises a renewed engagement with long-standing internal debates, including the specific role of Quebec, which shares with English-speaking Canada concerns about authoritarian tendencies and economic instability, but maintains an ambivalent relationship with Canadian federalism. Reimagining also includes the functioning of federalism, not least in view of separatism in Alberta, social inequalities, and the balance between different levels of government. It calls for careful reconsideration of domestic priorities, institutions, and democratic practices, followed by an effort to reimagine how they might be adapted to new political and social challenges. In this sense, the U.S.-American crisis acts as a mirror exposing Canada’s internal vulnerabilities. Canada is forced to reassess the foundations of its political and social order, not only in relation to its external environment, but also within its own domestic framework.
Reimagining Canada has always involved economic, political, geographical, social, environmental and cultural processes of change, both in the ways Canada sees itself and in how others see Canada. Therefore, we invite contributions on this topic in the full range of disciplines represented in our Association for Canadian Studies in German-Speaking Countries. Papers could address but are not limited to any of the following topics:
(1) International relations and geopolitics (issues related to Canada’s place in the world, its alliances, and global dynamics):
- How can Canada forge alliances within North America, including the Caribbean and Mexico and beyond, on political and economic levels? How has Canada forged such alliances in the past and to what effect?
- To what extent can Canada’s special links with the United Kingdom be employed in the light of a shifting global order?
- What could a coalition of the middle powers look like?
- How can a look at the history of US-Canadian relations help to understand the current developments? How do we look back at the theory of these relations, and what does it tell us today (e.g., Morrison 2003, Siemerling et al. 2010, Vosters 2019)
- How does Canada figure as the “New” Underground Railroad from the United States, and to what effect?
- How have Canada and the world experienced expressions of neo-colonialism? And which strategies did and do they evoke—politically, culturally, or otherwise—to counter this trend?
(2) Internal dynamics, governance, and political debates (issues related to domestic policy, institutions, and federal tensions):
- How does Québec reaffirm itself between solidarity and a renewed drive for sovereignty?
- Which role do right-wing and left-wing politics and ideas play in future strategies adopted by the Canadian government?
- How are gender and gender roles affected in Canada by a general rise of right-wing politics and anti-genderism?
- How is current Canadian politics being represented in foreign media (print, television, and social media)?
- Which impact might the move of scholars from the United States have on Canadian education, Canadian universities, Canadian academia?
(3) History, Memory, and Identity (questions concerning historical trajectories, collective identities, and interpretive frameworks):
- How can Canada’s diversity and the historical development of this diversity contribute to a reimagining of the nation?
- How can Reinhart Koselleck’s concept of “the future of the past” be mobilized to interrogate the evolving relationship between historical experience and horizons of expectation in Quebec amid contemporary transformations?
- What has been the place and role of the First Nations in the changing dynamics?
- How can we make sense of national identity in Canada from diachronic and synchronic viewpoints? And what events, processes, moments have influenced and shaped it? Where and how is Canadian national identity negotiated and challenged?
- How can European idealized perceptions of a liberal Canadian trans-culturalism be re-negotiated without questioning the visionary/innovative power of the concept?
(4) Cultures, literatures, media, and social imaginaries (topics exploring representations, narratives, and cultural forms):
- Which role(s) do social media play in reimagining Canada?
- Which role have literature and other (audio)visual media as products of the imagination played in developing strategies for reimagination?
- How do Canadian writers, both past and present, look at their southern neighbor? What alliances, what visions, what strategies of resistance have writers explored?
- Do literature, film, and art provide frameworks for reflecting on and engaging with current political and societal dynamics in North America?
Proposals/abstracts of max. 500 words can be submitted in French or English and should outline:
- methodology and theoretical approaches chosen
- content/body of research
- which of the three sub-themes specified above the paper speaks to (if any).
In addition, some short biographical information (max. 250 words) should be provided, specifying
- current institutional affiliation and position
- research background with regard to the conference topic and/or sub-themes.
Abstracts should be submitted no later than May 31, 2026, to gks@kanada-studien.de.
Download the CfP here.
[1] https://www.weforum.org/stories/2026/01/davos-2026-special-address-by-mark-carney-prime-minister-of-canada/. Accessed 19 April 2026.
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Appel à communications
Réimaginer le Canada en Amérique du Nord
48e congrès annuel de l’Association d’études canadiennes dans les pays germanophones
Du 24 au 26 février 2027, à Berlin
Lors de la réunion annuelle du Forum économique mondial à Davos, le 21 janvier 2026, le Premier ministre Mark Carney a affirmé avec clarté que l’évolution des dynamiques mondiales impose de repenser la place du Canada, tant en Amérique du Nord que sur la scène internationale. Dans un discours salué pour son audace et sa force, il a rappelé à son auditoire que « la nostalgie n’est pas une stratégie » et que « l’ancien ordre ne reviendra pas ».[1] L’intervention esquisse ainsi une voie nouvelle : celle d’une action concertée des puissances moyennes, appelées à « construire ce en quoi nous prétendons croire », à partir de valeurs partagées telles que la solidarité, la résilience et l’intégrité.
Si le discours de Carney doit d’abord être compris à la lumière des tensions récemment exacerbées avec les États-Unis – dont les menaces impérialistes d’annexion ont suscité de vives réactions au sein de la population canadienne –, il s’inscrit également dans un contexte mondial plus large, marqué par la montée de l’autoritarisme et du populisme, qui ébranlent les conceptions établies de l’ordre international et de la solidarité (comme l’évoque également cet article sur le nationalisme québécois paru dans le dernier numéro de la Zeitschrift für Kanada-Studien). Dans le prolongement de la description du Canada par Justin Trudeau en 2015 comme le « premier État post-national », l’appel de Mark Carney inaugure un nouveau chapitre dans la quête constante du pays pour définir son identité nationale.
Dans cette perspective, cet appel à contributions invite à un effort de réinvention : il s’agit de reconsidérer, de saisir et de redéfinir ce que pourrait être la position du Canada au sein de dynamiques globales en pleine mutation. Cet impératif n’est toutefois pas inédit ; il s’enracine dans les histoires complexes, souvent contestées, qui constituent ce que l’on appelle le Canada. Toute réinvention exige ainsi une relecture critique du récit national, impliquant de confronter le rôle fondateur et persistant du colonialisme de peuplement ainsi que les pratiques de « maple-washing », tout en plaçant au cœur de la réflexion la présence des peuples autochtones sur l’Île de la Tortue, leurs souverainetés, leurs savoirs et leurs dynamiques de revitalisation culturelle.
Parallèlement, cette démarche doit prendre en compte d’autres histoires entremêlées : celles de l’esclavage et des luttes pour la libération, des inquiétudes face à l’annexion, des transformations territoriales, ainsi que des évolutions de l’immigration et du multiculturalisme. Elle suppose également un engagement renouvelé dans des débats internes de longue date, notamment autour du rôle particulier du Québec. Celui-ci partage avec le Canada anglophone des préoccupations liées aux dérives autoritaires et à l’instabilité économique, tout en entretenant une relation ambivalente avec le fédéralisme canadien, une tension perceptible tant dans les aspirations souverainistes que dans les débats sur les inégalités sociales et l’équilibre entre les différents ordres de gouvernement.
Réimaginer le Canada implique dès lors un examen attentif des priorités nationales, des institutions et des pratiques démocratiques, ainsi qu’un effort soutenu pour les adapter aux défis politiques et sociaux contemporains. À cet égard, la crise américaine agit comme un révélateur : elle met en lumière les vulnérabilités internes du Canada et l’oblige à réévaluer les fondements de son ordre politique et social, non seulement en relation avec son environnement extérieur, mais également au sein de son propre cadre national.
Historiquement, les processus de réinvention du Canada ont toujours impliqué des transformations économiques, politiques, géographiques, sociales, environnementales et culturelles, tant dans la manière dont le pays se perçoit que dans celle dont il est perçu. C’est dans cet esprit que nous invitons des contributions issues de l’ensemble des disciplines représentées au sein de notre Association d’études canadiennes.
Les propositions pourront notamment aborder les questions suivantes :
(1) Relations internationales et géopolitique (questions portant sur la place du Canada dans le monde, ses alliances et les dynamiques globales) :
- Comment le Canada peut-il développer ou renouveler des alliances en Amérique du Nord – notamment avec les Caraïbes et le Mexique – ainsi qu’à l’échelle internationale ?
- Dans quelle mesure les relations historiques du Canada avec le Royaume-Uni peuvent-elles être mobilisées ?
- À quoi pourrait ressembler une coalition des puissances moyennes ?
- En quoi une relecture des relations américano-canadiennes permet-elle d’éclairer les évolutions actuelles ?
- Le Canada peut-il être envisagé comme un « nouveau chemin de fer clandestin » pour les États-Unis ?
- Comment le Canada et d’autres régions du monde font-ils face aux manifestations contemporaines du néocolonialisme ?
(2) Dynamiques internes, gouvernances et débats politiques (questions liées à la politique intérieure, aux institutions et aux tensions fédérales) :
- Comment le Québec se redéfinit-il entre solidarité fédérale et aspirations renouvelées à la souveraineté ?
- Quel rôle les politiques et idées de droite et de gauche jouent-elles dans les orientations futures du Canada ?
- Comment les dynamiques de genre sont-elles affectées par la montée des politiques conservatrices ?
- Comment la politique canadienne contemporaine est-elle représentée dans les médias internationaux ?
- Quel impact un éventuel déplacement de chercheurs/chercheuses depuis les États-Unis pourrait-il avoir sur le système universitaire canadien ?
(3) Histoire, mémoire et identité (questions portant sur les trajectoires historiques, les identités collectives et les cadres d’interprétation) :
- En quoi la diversité du Canada et son évolution historique contribuent-elles à repenser la nation ?
- Comment le concept d’« avenir du passé » de Reinhart Koselleck permet-il d’interroger les transformations contemporaines ?
- Quel rôle les Premières Nations jouent-elles dans ces transformations ?
- Comment appréhender l’identité nationale canadienne dans ses dimensions diachronique et synchronique ?
- Comment repenser les visions européennes d’un transculturalisme canadien libéral ?
(4) Cultures, littératures, médias et imaginaires sociaux (questions explorant les représentations, les récits et les formes culturelles) :
- Quel rôle les réseaux sociaux jouent-ils dans la réinvention du Canada ?
- Comment la littérature et les médias audiovisuels participent-ils à l’élaboration de stratégies de réinvention ?
- Comment les écrivains/écrivaines canadien/nes perçoivent-ils/elles leur voisin du Sud ?
- La littérature, le cinéma et les arts offrent-ils des cadres pertinents pour penser les dynamiques politiques et sociétales actuelles ?
Les propositions de contribution (500 mots au maximum, en français ou en anglais) devront préciser
- la méthodologie et les approches théoriques choisies
- le contenu / le corpus de la recherche
- l’axe dans lequel la communication s’inscrit.
La proposition doit être accompagnée de quelques brèves informations biobibliographiques (250 mots au maximum) avec
- l’affiliation institutionnelle actuelle et le poste occupé
- les travaux de recherche antérieurs en rapport avec le thème et/ou les sous-thèmes de la conférence.
Les propositions devront être envoyées au plus tard le 31 mai 2026 à gks@kanada-studien.de.
Nous encourageons l’envoi de propositions en français !
Télécharger l’AAC ici.
[1] https://www.weforum.org/stories/2026/01/davos-2026-special-address-by-mark-carney-prime-minister-of-canada/. Consulté le 19 avril 2026.