CFP: Special issue of International Journal of Canadian Studies “Is Canada a model ?” / « Le Canada est-il un modèle ? »

Call for articles– International Journal of Canadian Studies

Special issue #61 – May 2023

“Le Canada est-il un modèle ?» / « Is Canada a model ? »

The International Journal of Canadian Studies is seeking interdisciplinary original submissions for its #61 special issue to be published in May 2023.

This special issue welcomes articles discussing the topic: “Is Canada a model?”

Deadline: October 3, 2022

The International Journal of Canadian Studies is a long-running interdisciplinary journal dedicated to examining Canada from the fields of the arts, literature, geography, history, native studies, social and political sciences. The bilingual journal is published by the University of Toronto Press.

Submissions could explore the place of Canada in the world as a possible “role model” or simply a model of society, in the past or present times. Does Canada have a power of emulation regarding other nations, regarding which topics? Is Canada a (self-proclaimed) leader in some specific social or political areas? In the field of the arts and literatures, are there any Canadian literary canons ?

Submissions (6000 to 8000 words plus two summaries in English and French) are welcome from a range of disciplines and perspectives in Canadian Studies, including, but not restricted to political studies, international relations literatures and the arts, history, native studies, sociology, anthropology.

Submissions in French or English can be uploaded on our portal until October 3, 2022.

To prepare and submit your submission, follow the “Guideline for authors” on our website: https://utpjournals.press/journals/ijcs/submissions

 All articles will undergo double-blind peer review.

 

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CFP: The Tenth International Tartu Conference on Canadian Studies “SURVIVAL”

Department of English Studies and Centre for Canadian Studies, University of Tartu, Estonia

Estonian Association for Canadian Studies with the assistance of Faculty of Arts and Humanities, University of Tartu and Embassy ofCanada

8-9 October 2022, at the University of Tartu, Estonia

Deadline: September 10, 2022

Fifty years ago, Margaret Atwood’s Survival: A Thematic Guide to Canadian Literature was published. This critical work became an introduction to Canadian literature for a wider reading public at home and abroad. While Atwood’s conceptualisation of Canada and Canadian literature in terms of survival has been contested, it has made an important contribution to the debates that have facilitated a better understanding of both. Today, the concept of survival remains productive, and it can be expanded, also considering Atwood’s 2022 essay collection Burning Questions, to address all living things a s well as tackle urgent cultural, social, environmental, political , and economic issues. With this conference, we seek to explore survival from multiple inter/ disciplinary and theoretical perspectives of the humanities and social sciences. The conference also marks the 30th anniversary of the institutionalisation of Canadian Studies in Estonia with the establishing of the Estonian Association for Canadian Studies and the Tartu Conference tradition in 1992. “Survival” as the conference theme is related to the “Arts of Survival,” the artistic concept of the European Capital of Culture Tartu 2024. While addressing the conference theme, the contexts of the issues in the papers may be current or historical or combine both. We welcome case studies and theoretical papers as well as comparative analyses of Canada and other countries.

The topics of the contributions may include but are not limited to: representation of survival in literature and other art forms; survival of individuals and communities; survival of languages and cultures; survival of organisms and life forms; sustainability of habitats and environments; geo/political and economic survival; local and global challenges; Indigenous Peoples; migration and multiculturalism ; Baltic diasporas in Canada; means, resources and technologies of survival; Aboriginal Studies, Quebec Studies and Canadian Studies; concepts, theories, and research methodologies to deal with the topics.

The working language of the conference is English; however, presentations can be made either in English or French. The length of the presentations is 20 minutes plus 10 minutes for discussion. We hope for the participants to be able to be present in person, however, we are planning a hybrid conference to ensure the possibility of online participation.

Contributors are expected to submit an abstract of 250 words as well as a biographical note of 100 words (including title and institutional affiliation) by September 10, 2022 .

Please send abstracts and biographical note s as well as possible enquiries via e – mail to Eva Rein (eva.rein@ut.ee).

Conference committee: Eva Rein and Ene – Reet Soovik

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CFP: Canadian Literary Cultures: Where From Here?

September 15 – 16, 2022
University of Guelph

New deadline: July 22, 2022

In the wake of the global pandemic, environmental disaster, the war in Ukraine, the protests against anti-Black racism and police violence in Canada, the discovery of unmarked graves on the sites of former residential schools, and the increasingly hollow rhetoric of reconciliation, the concept of Canada and understandings of national identity appear increasingly troubled. In light of these concerns, Canadian literature may appear even more like a relic, a holdover of naive humanism, and yet also, now and then, a place in which a creative, critical, and vital reassessment of nation, citizenship, and belonging takes place.

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Bericht von der Konferenz *Journeys across B/Orders in Canadian Studies* am Marburger Zentrum für Kanada-Studien

Journeys across B/Orders in Canadian Studies
Marburger Zentrum für Kanada-Studien, 09. 11. Juni 2022

Martin Kuester, Marburger Zentrum für Kanada-Studien

Die internationale Konferenz des Marburger Zentrums für Kanada-Studien mit dem Titel Journeys Across B/Orders in Canadian Studies fand vom 09.06. bis zum 11.06.2022 statt und versammelte Kanadist*innen, sowie interessierte Lehrende, Schüler*innen und Gäste. Nach zwei Pandemiejahren bot diese Konferenz Forschenden die Gelegenheit, ihre Forschung zu präsentieren und sich größtenteils wieder vor Ort auszutauschen. Das hybride Format erlaubte gleichzeitig aber auch die Teilnahme von Vortragenden aus Kanada und Europa, die nicht selbst anreisen konnten. So wurde persönliche Interaktion ermöglicht und gleichzeitig dem Ziel eines breiten Austauschs Rechnung getragen. Dadurch konnte letztendlich die Gelegenheit zu einer noch breiteren, internationalen Rezeption geschaffen werden. Dies war besonders wichtig, da

Lesung mit Larissa Lai

das übergreifende Thema der Konferenz, das Überschreiten von Grenzen und Ordnungen, nicht nur auf reges Interesse stieß, was durch das vielfältige Programm und die Gesamtzahl von über 80 Besucher*innen belegt wird, sondern auch möglichst barrierefreie Kommunikation an spannenden Schnittstellen der Kanada-Studien, Border Studies und Transnational Studies schaffen konnte.
Die Konferenzorganisatorinnen Dr. Alessandra Boller (Siegen/MZKS) und Walaa Said (Marburg) hatten zwei Ziele für diese Konferenz ausgegeben: Eines davon was die Erforschung und Diskussion von Journeys un

Keynote III Astrid Fellner

d B/Orders und des Zusammenspiels dieser Konzepte in kanadischer Literatur, Kultur und Gesellschaft. Vor allem interdisziplinäre Ansätze und neue Blickwinkel waren sehr erwünscht. Weiterhin ging es bei der dreitägigen Veranstaltung um die Entwicklung der Kanada-Studien in Hinblick auf Forschungsinteressen, Desiderata, Herausforderungen und auf eine Reflexion der Themengebiete, welche bisher große (oder aber auch keine) Beachtung gefunden haben. Kurz gesagt stand die Frage im Fokus, welche Grenzen überschritten wurden, welche Reisen (nicht nur

Roundtable

metaphorisch gesprochen) unternommen wurden und wie sich die Kanada-Studien auch in Deutschland weiterentwickeln könnten. Gleichzeitig feierte das Marburger Zentrum für Kanada- Studien mit dieser Konferenz sein zwanzigjähriges Bestehen und würdigte die Arbeit des Gründers Prof. Martin Kuester.
Diese Konferenz hat dazu beigetragen, das Bewusstsein für die dynamische Natur von B/Orders, deren unterschiedliche Bedeutungen und die damit verbundenen, vielfältigen Vorstellungen von Ethik zu unterstreichen. Darüber hinaus konnte mit der Veranstaltung das Bestreben des Marburger Zentrums für Kanada-Studien fortgesetzt werden, die Sichtbarkeit des weiten Felds der Kanada- Studien in Deutschland zu erhöhen und seine verschiedenen Themenbereiche zu fördern. Das finale
Programm bildet das große Interesse an dieser Veranstaltung ab und zeigt die Vielfalt der präsentierten Perspektiven. Als internationales und interdisziplinäres wissenschaftliches Ereignis konzipiert, lud die Konferenz ein zu einem Dialog über Grenzen der Disziplinen hinweg, und brachte Forschende aus den verschiedenen Bereichen der Canadian Studies, wie zum Beispiel Border Studies, North American Studies oder Postcolonial Studies, zusammen. Diese Vielfalt und die Grenzüberschreitung von Disziplinen sind entscheidend für laufende kritische Debatten, die nicht nur darauf abzielen, aktuelle Themen zu diskutieren, sondern auch weitere Kooperationen zu initiieren, die zu drängenden Fragen wichtige Forschungsbeiträge leisten können. Die interdisziplinäre und internationale Ausrichtung dieser Konferenz und das Teilnehmerfeld brachten so auch europäische und nordamerikanische Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler, die Experten auf ihrem Gebiet sind, mit deutschen und internationalen Nachwuchswissenschaftler*innen zusammen.

Das Marburger Zentrum für Kanada-Studien dankt herzlich allen, die die Reisen über Grenzen hinweg gewagt haben, um an dieser Konferenz teilzunehmen. Die Vorträge, Diskussion und der Gespräche in diesen drei Tagen stellten nicht nur wichtige Forschung vor, sondern regten zum Nachdenken an und bildeten das Potential für zukünftige Kooperation ab. Das Organisationsteam um Alessandra Boller und Walaa Said dankt vor allem der Gesellschaft für Kanada-Studien für die große Unterstützung und großzügige Förderung, ohne die diese Konferenz nicht in diesem Umfang hätte stattfinden können.

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Appel à communications : Les dynamiques de participation artistique et culturelle contemporaines à l’aune de l’immigration. Regards atlantiques

International Colloquium presented by
the Chaire FernandDumont sur la culture
1719 May 2023, in Montréal (Canada)

Deadline: July 31, 2022

*Full version of this call for submissions here*
In a context marked by major sociodemographic transformations induced by
contemporary migrations, what do we know about the arts and cultural practices of
immigrant individuals and groups? Few current studies on arts and cultural participation
problematize immigration issues, and migration studies tend to focus on the economic,
social, political, or civic dimensions of participation, to the detriment of its cultural and
artistic aspects. Nevertheless, this theme captures the conditions and issues involved in
the pluralization of cultural spheres for all people and organizations involved in the
production, circulation, and attendance at/consumption of arts and culture.

This colloquium, at the intersection of cultural, urban, and migration studies, is intended
to shed light on the dynamics of arts and cultural participation induced by immigration by
combining theoretical angles and methodological approaches and engaging in a dialogue
from both sides of the Atlantic Ocean. Although fundamental research is essential to a
better understanding of the processes at play, the subject also calls for the mobilization
and sharing of knowledge with the arts and cultural fields. The discussions at this
colloquium will be articulated around the following three axes:

Political Axis: Pluralization of Practices, Institutions, and Forms of Mediation
The themes explored in this colloquium invite us to consider the redefinitions of modes
of participation and of cultural policies, as well as the reconfiguration of art institutions.
In what ways do the arts and cultural practices of immigrant individuals and groups
transform local cultural ecosystems? How do these practices encourage us to rethink the
very notion of arts and cultural participation? How can we understand the issues of
immigrant populations’ access to and inclusion in cultural institutions? What forms of
mediation can highlight other ways of participating in arts, culture, and urban life?

Social Axis: Cultural Socialization and Sociabilities in the Context of Superdiversity
In contemporary societies, superdiversified by immigration, new forms of interethnic and
interracial sociabilities are emerging, as are polarizations and cleavages, for which arts
and culture constitute relevant lenses for observation. What interactions engender arts
and cultural practices in cities with significant immigrant populations? What social
dynamics do arts and culture highlight? What sociodemographic factors define the
boundaries between and within respective immigrant populations’ arts and cultural
practices?

Spatial Axis: Territorialization and Scales of Arts and Cultural Practices
Contemporary migrations refer to trajectories that are increasingly varied, as emigrant
and immigrant contexts are interconnected both by individuals’ physical comings and
goings and via the digital technologies now key to transnational movements. So, in which
territories, physical and digital, do immigrant individuals and populations deploy their arts and cultural participation? What transnational connections are sketched out by their arts and cultural practices? What scales should be considered in research on these practices?

Submissions (including last name, first name, status, institution to which the
person is attached, title, abstract of 300 words maximum, and 5 keywords)
should be sent to
chaire.fernanddumont@inrs.ca
This colloquium will be held mainly in French. Some sessions will also be held in
English; we therefore welcome proposals in that language.

Schedule

Deadline for submissions: 31 July 2022

Announcement of results: Fall 2022

Colloquium: 1719 Mai 2023

Organizing committee

Guy Bellavance, Institut national de la recherche scientifique, Canada

Angéline EscafréDublet, Université Lumière Lyon2, France
Caroline MarcouxGendron, Université de Montréal, Canada

Marco Martiniello, Université de Liège, Belgique

Yana Meerzon, Université d’Ottawa, Canada

Christian Poirier, Institut national de la recherche scientifique, Canada

Comité scientifique

Art Babayants, Bishop’s University, Canada

Xavier Bouvier, Haute école de musique GenèveNeuchâtel, Suisse

Philippe Coulangeon, Sciences Po, France

Nada Guzin Lukic, Université du Québec en Outaouais, Canada

Laurie Hanquinet, Université libre de Bruxelles, Belgique

Sonia Mbarek, Université de Tunis, Tunisie

Elsa Mescoli, Université de Liège, Belgique

Amin Moghadam, Toronto Metropolitan University, Canada
 Sylvie Octobre, ministère de la Culture et de la Communication, France

Aly Tandian, Université Gaston Berger, Sénégal

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Appel à communications : Colloque « Le transnationalisme dans les Amériques et les jeunes générations »

Projet ILA 2 : Ici, làbas, ailleurs : le transnationalisme par ses acteurs
Subjectivités et stratégies d’adaptation dans les Amériques (16e21e siècles)


8 et 9 juin 2023,
Université Bretagne Sud, Lorient

Date limite : 10 février 2023

Argumentaire et hypothèses
Le projet ILA 2 vise à expertiser l’impact du transnationalisme dans l’aire des
Amériques selon une approche originale, celle de l’expérience subjective des acteurs et des
agents du transnationalisme. Il s’agit de porter la focale sur le regard que les colons ou migrants portent sur euxmêmes et sur leur expérience, afin de comprendre comment ces hommes et ces femmes ont vécu ces mouvements transimpériaux, transcoloniaux et transnationaux. Nous avons, jusqu’à présent, étudié des groupes de transmigrants, mais il convient aussi de se pencher sur leurs enfants et même leurs petitsenfants, ceux qui sont désignés comme la « deuxième » génération et la « troisième » génération, ici, les « jeunes générations », car eux aussi peuvent voir dans « le pays » une forme d’ancrage, des repères, des référents normatifs dont se nourrit leur identité.

Il ne faudrait pas croire que, dans ce que nous venons d’exposer, nous considérions
comme une évidence l’idée d’une « jeune » génération, d’une « seconde » génération, d’une « troisième » génération. Nous nous plaçons dans la perspective des travaux d’Abdelmalek Sayad (« Les Trois âges de l’émigration algérienne en France », 1977 ; « Les enfants illégitimes », 1979) qui s’inscrivent dans des recherches portant sur le cas de la France, à un moment, les années 1970 et 1980, où il est fait le constat du passage à une immigration dite de peuplement s’agissant des familles magrébines. L’expression “seconde génération” permet alors de distinguer des formes de rupture avec la génération des parents, celle de la mobilité. Elle n’est pas seulement un usage de convenance pour nos analyses : elle soustend et oriente nos hypothèses de travail. Car cerner et dégager une « seconde » ou une « deuxième » génération par rapport à la précédente, et notamment la « première », celle des transmigrants, cela suppose que lintégration deviendrait inévitable et dans certaines sociétés et pour certains acteurs, elle serait même souhaitable. Mais estce le cas dans les Amériques ? Nous faisons l’hypothèse que, d’une génération à l’autre, il émerge une rupture avec l’histoire de la génération précédente qui est vécue comme passée dans les liens au « pays » et dans l’articulation des termes du triptyque au fondement de notre réflexion et qui donne aussi son titre au projet ILA 2 : « Ici », « bas », « ailleurs ».

L’hypothèse de ce colloque est que ces liens transnationaux que les nouvelles
générations peuvent ou non entretenir avec le « bas » que représente le pays d’origine sont sensiblement différents de ceux qui ont migré (qu’il s’agisse de leurs parents ou de leurs
grandsparents). Le transnationalisme tendrait ainsi à s’estomper au fil des générations, les premières générations de colons ou de migrants restant attachés à leur pays natal, tandis que les générations nées dans les Amériques seraient moins attachées à leurs racines, phénomène qui transformerait l’identité même de leurs communautés.

Objectifs
Nous voudrions ainsi vérifier comment, dans quelle mesure, et pour quelles raisons le(s)
identité(s) transnationale(s) portées par les générations issues des mobilités de transmigrants s’exprimeraient parmi les nouvelles générations : peutêtre sur le mode d’une « double absence » ou d’une double présence telles que A. Sayad les a repérées (La Double absence. Des illusions de l’émigré aux souffrances de l’immigré, 1999). Qu’en estil de la pérennité du concept de « double vie » mis en avant par l’anthropologue spécialiste du transnationalisme Nina GlickSchiller pour définir le transnationalisme et distinguer les transmigrants des migrants (N GlickSchiller, L Basch et C BlancSzanton, Nations Unbound: Transnational Projects, Postcolonial Predicaments, and Deterritorialized NationStates, 1994) ? D’ailleurs Nina GlickSchiller participera au colloque pour nous éclairer sur ce point.

Les travaux de Dino Cinel (The National Integration of Italian Return Migration 1870
1929, 2002) et Joel Perlmann (Italians Then, Mexicans Now, 2005) se penchent sur les liens qui continuent d’exister entre jeunes générations et le pays d’origine de leurs parents, rappelant que, même si les jeunes générations se sentent plus américaines qu’italiennes ou mexicaines, elles maintiennent des liens avec le pays natal de leurs parents. Quels sont ces liens, affectifs, culturels, identitaires ? Pourquoi et dans quelle mesure ces nouvelles générations continuentelles d’assumer des discours transnationaux ?
Il conviendra de réfléchir au rôle de la communauté dite « ethnique » où ils vivent pour
tenter de comprendre les modalités de leur attachement à un « pays » désormais plus lointain pour eux. Nous voudrions également cerner l’impact du regard porté sur eux par la société
d’accueil, de ces assignations identitaires qui les ramènent, de façon répétée le cas échéant, à l’héritage de leurs parents, dans le maintien ou au contraire le relâchement voire la dissolution de liens transnationaux.

Inversement, on peut envisager qu’il se produise, parmi les individus des nouvelles
générations, des phénomènes de réappropriation d’un héritage culturel qui s’avère une
(re)construction leur permettant de se (re)positionner dans la société qui est désormais la leur.
Le « pays » qu’ils se représentent et projettent peut alors être sensiblement différent de celui avec lequel ont pu s’identifier les premières générations. Les liens transnationaux, sans être nécessairement relâchés, seraient mobilisés autrement et à d’autres fins. Cette piste peut également être envisagée dans notre réflexion.

Axes
Conformément à l’approche développée par ILA 2 qui s’attache aux subjectivités
transnationales, nous voudrions revenir à la façon dont ces nouvelles générations se perçoivent et se définissent face aux liens intimes que leurs parents mais aussi ellesmêmes entretiennent avec leur pays d’origine, les sentiments que leur inspire ce « pays » peutêtre plus lointain mais avec lequel elles restent néanmoins liées :

Comment la vision du pays d’origine, de ce « làbas » du triptyque qui donne son nom
au projet ILA 2 (« Ici, làbas, ailleurs »), évoluetelle au fil des générations ? Et qu’en estil de la représentation de cet « ici », de la société qui a accueilli leurs parents ou grandsparents ?

Comment ces nouvelles générations se positionnentelles visàvis de l’héritage
culturel et social de parents et même grandsparents qui ont su maintenir les liens avec le
« pays » ? Fontelles perdurer les liens transnationaux ou bien les mettentils à distance ? Nous voudrions comprendre si ces phénomènes de relâchement ou bien de reformulation des liens
transnationaux se produisent de la même façon au cours des siècles (depuis la période
coloniale), dans le temps, et également dans chacune des aires américaines.

Dans quels contextes sociopolitiques et historiques a évolué le regard porté par les
individus issus de nouvelles générations sur les déplacements de leurs parents ? Nous pensons notamment aux étapes de la construction des Étatsnations américains, aux 19e et 20e siècles.

Le facteur temps, allié au processus d’intégration, transforme sans nul doute les modalités qui régissent le transnationalisme, notamment lorsque ce dernier concerne les enfants et petitsenfants des transmigrants, telle est l’hypothèse de ce colloque. Mais selon quelles
autres facteurs et variables ?

Les propositions de communication en français ou en anglais (un résumé d’une dizaine de lignes et une courte biographie) sont à envoyer aux trois coorganisateurs avant le 10 février 2023 :

MarieChristine Michaud :
mariechristine.michaud@univubs.fr
Emmanuelle Sinardet :
emmanuellesinardet@yahoo.fr
Bertrand Van Ruymbeke :
bertrand.vanruymbeke@univparis8.fr

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Webinar: Fighting a White Man’s War: Canada’s First Nations Peoples and the Second World War with R. Scott Sheffield

Headshot of R. Scott Sheffield

R. Scott Sheffield

July 20, 2022 7:30 pm – 9:00 pm Eastern time, Zoom

CLICK HERE to register

The Second World War became a total war for Canada, drawing in virtually every person in virtually every region of the country in diverse ways, including Canada’s First Nations population. As wards of the state, this was not Status Indians’ war to fight, and yet more than 4,000 enlisted, and extensive patriotic gestures, voluntarism, and war employment on the Homefront suggest that First Nations people mostly did see this as their war. Why was this so? And what implications did this have for First Nations’ place and status in Canadian society?

R. Scott Sheffield is an Associate Professor of History at the University of the Fraser Valley, and spent more than 25 years researching Indigenous military service in Canada and transnationally. He has published The Red Man’s on the Warpath: The Image of the ‘Indian’ and the Second World War, and (with Noah Riseman) Indigenous Peoples and the Second World War: The Politics, Experiences and Legacies of War in the United States, Canada, Australia and New Zealand.

The Maple Leaf Route webinar series is a partnership between the Laurier Centre for the Study of Canada, the Canadian Battlefields Foundation and the Juno Beach Centre Association.

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Appel à contribution : Le Canada et l’imaginaire du Nord : Enjeux sociopolitiques, identitaires et esthétiques (session thématique))

Premier congrès international Sciences humaines Société Identité
Session thématique

Le Canada et l’imaginaire du Nord :
Enjeux sociopolitiques, identitaires et esthétiques
Varsovie, 9 décembre 2022

*English version*

Date limite : 28 août 2022

Inscrite dans le cadre du Premier congrès international Sciences humaines Société Identité* et inspirée par l’ouvrage de Daniel Chartier, Qu’estce que l’imaginaire du Nord ? Principes éthiques (2018)**, cette session se propose d’investiguer comment l’imaginaire du Nord et tout ce qu’il connote, à savoir le froid, l’hiver, la neige se concrétise dans la perception de soi sur le plan du vécu individuel et/ou collectif et cela à travers le Canada et/ou les textes culturels inspirés par ce pays.
Dans le cas du Canada, le Nord peut être interprété de diverses façons. C’est ainsi que
ce qu’on appelle le Nord canadien se réfère d’habitude à trois territoires : le Yukon, les
Territoires du NordOuest et le Nunavut, la région de l’Arctique canadien étant d’habitude
désignée comme le Grand Nord. Pourtant, souvent le Canada tout entier est perçu comme le Nord vu sa position géographique par rapport aux EtatsUnis, mais aussi tout simplement le fait qu’il occupe la partie septentrionale du continent nommé l’Amérique du Nord. Son climat est d’ailleurs considéré comme sévère : « Mon pays, ce n’est pas un pays c’est l’hiver », chantait Gilles Vigneault.

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CFP NWF at the GKS Annual Conference: Panel on Solidarities in Canadian SFF, Fan, and Horror fiction + Colloquium

#NWFGRAINAU23 

Activities organized by the Emerging Scholars‘ Forum (NWF) of the Association for Canadian Studies in German-speaking Countries (GKS) 

As part of 

Solidarities. Networks – Convivialities – Confrontations 

44th Annual Conference of the Association for Canadian Studies in German-speaking Countries (GKS) 

March 3-5, 2023, in Grainau, Germany 

Deadline for submissions: August 31, 2022 

Conference dates: March 3-5, 2023 

Conference venue: Hotel am Badersee, Grainau, Germany (in-person) 

Queries on and submissions for NWF activities at Grainau23:  Amanda Boyce and Manuel Sousa Oliveira at nwf.grainau2023 [at] gmail.com 

General queries on Grainau23: GKS office at gks [at] kanada-studien.de 

Webpages of interest: 

“With the theme Solidarities. Networks – Convivialities – Confrontations, the annual conference of the Association for Canadian Studies in German-speaking Countries (GKS) will be devoted to the forms and practices of solidarity in Canada and Quebec. It will examine not only the networks and forms of cohabitation that result from them, but also the inherent potential for conflict. The chosen perspective is interdisciplinary, from the angle of Francophone and Anglophone cultural, literary, and linguistic studies, historical sciences, political sciences and sociology, geography and economics, anthropology, and Indigenous studies, as well as women’s and gender studies.” 

Every year, the Emerging Scholars‘ Forum (NWF) of the GKS organizes several activities as part of the annual GKS conference in Grainau, Germany. For the 2023 conference, we are organizing a panel and a colloquium, as well as cultural and social activities. Interested applicants may submit proposals for any of the two following formats: (1) panel on Solidarities in Canadian SFF, Fan, and Horror Fiction, and (2) 2nd Emerging Scholars Colloquium. 

(1) Conventional Panel Format: Solidarities in Canadian SFF, Fan, and Horror Fiction 

Contemporary Canadian writers like Margaret Atwood, Cherie Dimaline (Métis), Nalo Hopkinson, Larissa Lai, Emily St. John Mandel, and Silvia Moreno-Garcia have been increasingly staking their claims in the (inter)national literary scene of SFF, utopian, and horror literatures. Moreover, TV shows like Orphan Black (2013-17), videogames like Darkest Dungeon (2016), and a new wave of Indigenous storytelling which includes movies like Night Raiders (2021) and Slash/Back (2022) are examples of how the narrative potential of SFF and horror have been used in fiction beyond the literary. Still, even though many SFF literary and imaginative artworks coming from Canada have achieved commercial and critical success, there have not been many recent general studies on the topic. Similarly, as a field generally looked at as trans-national, in-depth studies of fan fiction around the Canadian experience are still underrepresented. Scholars, such as Rebecca Katz, have investigated the matter from a Canadian judicial perspective, but not many have yet approached fan fiction from a Canadian content focused one.  

Building on suggestions by critics that Canadian SFF, fan, and horror fiction addresses issues of activism (Barnes Leetal), disability (Barnes Leetal; Clemons), survivance (Higgins), social justice (Mohr), and “bridging” cultures, genders, sexualities and species (Ransom & Grace), in this panel we want to explore how solidarity is depicted, created, and negotiated in Canadian SFF, fan, and horror fiction, and how acts of solidarity may be a central thematic concern of Canadian SFF, fan, and horror fiction. Thus, we hope to bring the literary qualities and socio-cultural relevance of SFF, fan, and horror fiction to the attention of Canadianists in Germany and across Europe.  

We particularly encourage students and ECRs (from BA to Postdoc-levels) to submit a proposal. Proposed papers should find connections between Canadian SFF, fan, and horror fiction and the topics and keywords of the general CFP: Solidarities, Networks, Convivialities, and Confrontations, available here: www.kanada-studien.org/6396/cfp-44th-gks-conference-solidarites-reseaux-convivialites-confrontations-solidarities-networks-convivialities-confrontations. Below we quote a section of the general CFP that might be of interest: 

“Solidarity and language/literature/media  

Language, literature, and other media are important for the representation of different forms of solidarity. These range from the representation of national and regional conceptions of identity, to the representation of protest and resistance movements, to the fictionalization of transnational cultural spaces such as francophonie and americanité. 

Possible contributions in this framework include, among others: 

  • Literary and media representations (traditional and social media) of (practices of) solidarity and its/their negotiation 
  • Historical and current representations of regional and cultural-linguistic forms of solidarity, for example in the context of the „Acadian Reunion“ or militant First Nations protest movements since the 1980s 
  • The literature of care, which raises the question of responsibility towards the Other and intergenerational solidarity”

Topics may include (but are not restricted to) issues of solidarity and: 

  • Utopian literature, particularly Canadian eutopias (i.e., positive utopias)  
  • Dystopian, (post-)apocalyptic and palingenetic fiction 
  • Fantasy fiction and magical realism 
  • Fan fiction with a Canadian focus (i.e., about a Canadian commercial text, or with Canadian characters/setting) 
  • SFF, fan, and horror fiction in mixed-media forms such as graphic novels, movies, TV, and videogames 
  • Indigenous stories, SFF, fan, and horror fiction 
  • Feminist and Queer/LGBTQ+ SFF, fan, and horror fiction 
  • Nature- and environment-oriented SFF, fan, and horror fiction, such as climate or petrol fiction 
  • YA and new adult SFF, fan, and horror fiction 
  • Children’s and middle grade SFF 
  • Multiculturalism, race, religion, and disabilities in SFF, fan, and horror fiction 
  • Ethics, bioethics, empathy, hospitality, and affect in SFF, fan, and horror fiction 
  • Responsibility towards human and more-than-human others in SFF, fan, and horror fiction

Proposals for 20-minute papers for the Solidarities in Canadian SFF, Fan, and Horror Fiction panel may be submitted as a single Word document in French or English, and should include: 

  • Format: Panel  
  • Title of paper 
  • Author’s name, preferred pronouns, and institutional affiliation 
  • Email address 
  • Abstract (c. 250 ww.), outlining methodology and theoretical approaches chosen, content/body of research, and (if applicable) which of the three main axes outlined in the general CFP to which the paper speaks 
  • Short biographical information in third person singular (max. 250 ww.), specifying current institutional affiliation and position, and (if applicable) author’s research background with regard to the conference topic

Some recent references: 

ACCSFF – Academic Conference on Canadian Science Fiction and Fantasy: www.yorku.ca/accsff. 

ACCSFF 22 Programme: www.yorku.ca/accsff/22-Program.html. 

Barbour, Douglas. “Canadian Science Fiction.” A Companion to Science Fiction, edited by David Seed. Blackwell, 2005, pp. 309-22. 

Barnes Leetal, Dean. “Those Crazy Fangirls on the Internet: Activism of Care, Disability and Fan Fiction.” Canadian Journal of Disability Studies, vol. 8, no. 2, 2019, pp. 45–72.  

Clemons, AmyLea. “Enabling/Disabling: Fanfiction and Disability Discourse.” Canadian Journal of Disability Studies, vol. 8, no. 2, 2019, pp. 247–278. 

Higgins, David M. “Survivance in Indigenous Science Fictions: Vizenor, Silko, Glancy, and the Rejection of Imperial Victimry.“ Extrapolation., vol. 57, no. 1, 2016, pp. 51-72. 

Katz, Rebecca. “Fan Fiction and Canadian Copyright Law: Defending Fan Narratives in the Wake of Canada’s Copyright Reforms.” Canadian Journal of Law and Technology, vol. 12, no. 1, 2014, pp. 73-107. 

Kroon, Ariel Petra. Moving Beyond Survival in Twentieth-Century Canadian Post-Apocalyptic Science Fiction 1948-1989. PhD thesis, University of Alberta, 2021. 

Mohr, Dunja M. „“When Species Meet“: Beyond Posthuman Boundaries and Interspeciesism – Social Justice and Canadian Speculative Fiction.“ Zeitschrift für Kanada-Studien, vol. 37, 2017, pp. 40-64. 

Osborne, Heather. „Guest Editorial: Canadian Science Fiction.“ Foundation, vol. 49, no. 136, 2020, pp. 19-21. 

Ransom, Amy J. “Parabolas of SFQ: Canadian Science Fiction in French and the Making of a „National“ Subgenre.” Parabolas of Science Fiction, edited by Veronica Hollinger and Brian Attebery. Wesleyan University Press, 2013, pp. 89-105. 

Ransom, Amy J. and Dominick Grace, editors. Canadian Science Fiction, Fantasy, and Horror: Bridging the Solitudes. Springer, 2019. 

Scott, Conrad. „“Changing Landscapes”: Ecocritical Dystopianism in Contemporary Indigenous SF Literature.“ Transmotion, vol. 8, no. 1, 2022, pp. 10-38. 

Weiss, Allan, editor. The Canadian Fantastic in Focus: New Perspectives. McFarland, 2015. 

—. The Routledge Introduction to Canadian Fantastic Literature. Routledge, 2020. 

Whyte, Kyle P. “Indigenous Science (Fiction) for the Anthropocene: Ancestral Dystopias and Fantasies of Climate Change Crises.” Environment and Planning E: Nature and Space, vol. 1, no. 1-2, 2018, pp. 224–242.

(2) Colloquium Format: 2nd Emerging Scholars Colloquium 

The Emerging Scholars Colloquium will offer a safe space for emerging scholars to share and discuss their ongoing research projects with peers and experts. Any emerging scholar from the BA to the Postdoc level working on a dissertation, thesis, or long-term research project in or with a strong emphasis on Canadian Studies (50% or more) is invited to submit a proposal. Any proposal within the field of Canadian Studies (including Language, Literature and Culture in Anglophone Canada; Language, Literature and Culture in Francophone Canada; Women and Gender Studies; Geography and Economics; History; Political Science and Sociology; and Indigenous and Cultural Studies) will be considered regardless of its particular thematic focus. Still, we encourage applicants to find connections with the topics and keywords of the general CFP: Solidarities, Networks, Convivialities, and Confrontations, available here: www.kanada-studien.org/6396/cfp-44th-gks-conference-solidarites-reseaux-convivialites-confrontations-solidarities-networks-convivialities-confrontations. 

To ensure the exchange between emerging scholars, peers and experts is as productive as possible, the emphasis will be on the dialogue between participants and attendees. As such, we invite proposals for brief 15-minute presentations of the main ideas of their projects. This presentation should also raise those key challenges that they are currently facing and that they want to see discussed in the following 15 minutes. This focused exchange will allow participants to gain insightful new perspectives on their own projects. 

Proposals for 15-minute presentations for the 2nd Emerging Scholars Colloquium may be submitted as a single Word document in French or English, and should include: 

  • Format: Colloquium 
  • Title of ongoing BA, MA, PhD or Postdoc project 
  • Author’s name, preferred pronouns, and institutional affiliation 
  • Email address 
  • Abstract (c. 250 ww.), outlining methodology and theoretical approaches chosen, content/body of research, and (if applicable) which of the three main axes outlined in the general CFP to which the paper speaks 
  • Short biographical information in third person singular (max. 250 ww.), specifying current institutional affiliation and position, and (if applicable) author’s research background with regard to the conference topic

Proposal Submissions 

Proposals should be submitted no later than August 31, 2022 to Amanda Boyce and Manuel Sousa Oliveira at nwf.grainau2023 [at] gmail.com, and should indicate in the subject line to which format their contribution is being proposed: 

  • Panel Proposal 
  • Colloquium Proposal 

We are committed to creating a safe and inclusive environment for everyone. Please let us know in advance if you have any accessibility requirements, and we will try to accommodate them as best we can. 

Unfortunately, because there is a very limited number of spots available, interested applicants are advised to submit their proposals asap. Successful applicants will be contacted by early October 2022 at the latest. 

Any queries about the NWF-organized activities at Grainau23 may be sent to Amanda Boyce and Manuel Sousa Oliveira at nwf.grainau2023 [at] gmail.com. General queries about the Grainau23 conference may be sent to the GKS office at gks [at] kanada-studien.de.Seitenumbruch 

#NWFGRAINAU23 Organizers 

Amanda Boyce (they/them), University of Trier 

Manuel Sousa Oliveira (he/him), University of Porto / CETAPS 

Nachwuchsforum der Gesellschaft für Kanada-Studien e.V. / Emerging Scholars Forum of the Association for Canadian Studies in German-Speaking Countries 

Contacts & Social Media 

NWF 

Website: nachwuchsforum.net 

Twitter: @NWFCanStudies 

Facebook: facebook.com/groups/134934376663 

Email: nachwuchsforum [at] gmail.com

GKS 

Website: kanada-studien.org 

Twitter: @GKS_CanStudies 

Facebook: @kanadastudien 

Email: gks [at] kanada-studien.de 

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Appel à contribution : 1973-2023. Agir / Non agir / Réagir. Du temps des héritages au temps de l’action ?

Colloque annuel de l’ APLAQA, Association des professeurs de littératures acadienne et québécoise des provinces atlantiques

Colloque international -26, 27 et 28 juin 2023 Université de Poitiers

Date limite : 30 novembre 2022

Organisé par le laboratoire FoReLLIS (Formes et Représentations en linguistique et littérature, image et scène), en partenariat avec le laboratoire MIMMOC, la chaire Senghor de la francophonie nord-américaine (université de Poitiers), l’IEAQ (Institut d’Etudes Acadiennes et Québécoises) de Poitiers, le projet AAP Région ICI (Intermédialités inclusives et créatives), le Laboratoire Plurielles de l’Université de Bordeaux Montaigne, le réseau FrancophoNéA et le laboratoire EHIC de Limoges.

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