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Aktuelles Call for Papers

CFP Graduate Student Conference: Multicultural Connection

deadline for submissions:  April 2, 2023

When:  April 13 and 14, 2023

Where:  Zoom video conference

Notification:  April 5, 2023

The Graduate Student Council of the Department of Modern Languages and Cultural Studies at the University of Alberta invites submissions for its annual Connections conference: Multicultural Connections. After the great success of the two previous online conferences, this year’s conference will also be held virtually on April 13 and 14, 2023. It will feature two days of academic panels and an evening showcase of art and creativity. Since the conference is organized by a Canadian university, we encourage submissions focusing on, but not limited to, multicultural connections within the Canadian context. We will be accepting academic and creative contributions that explore, from a critical perspective, multicultural connections found in communities, disciplines, cultures, languages and artistic works. The goal of the conference is to question, challenge, and interpret their significance. We await submissions from various disciplines across the Social Sciences and Humanities, including but not limited to fields such as Literary Studies, Applied Linguistics, Translation, and Cultural Studies. The Graduate Student Council welcomes everyone working in these fields and strongly encourages submissions from new graduate students.

Areas of interest include, but are not limited to:
Academic Contributions:
● Communication
● Connection through translation
● Literary connections
● Creative nonfiction
● Politicization of aesthetics
● Visual culture
● Digital worlds

Artistic Contributions:
● Poetry reading
● Performance art
● Comics
● Storytelling
● Visual Arts
● Multimedia
● Singer/Songwriting

Academic presentations will be 15 minutes in length, followed by a 5-minute discussion period. Panels will run for 60 minutes. Artistic contributions can be submitted individually or in addition to academic papers, and will be showcased during our Creative Night.

Submissions:
Academic Contributions:
● 250-word abstract ● 150-word bio

Artistic Contributions:
● example of creative work (e.g. a photo or excerpt)  ● 150-word bio

Please submit your proposal via the form on https://forms.gle/k9TEK6kfb5qF6xKcA by April 2, 2023. Notifications will be sent by April 5, 2022. Acceptance will be based on content quality, originality, and academic significance.
If you have any questions, feel free to contact modlang@ualberta.ca or the organizer Dominika Tabor at tabor@ualberta.ca. To learn more about our previous conferences visit https://mlcsconnections.wordpress.com/.

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Aktuelles Call for Papers

CFP Edited volume: (Re)imagining Feminisms at the Atlantic Edge

deadline for submissions:  March 31, 2023

Catherine Bush’s 2019 novel Blaze Island opens with the following epigraph from Elena Ferrante: “Pressing changes are underway. Everything is becoming something else, unpredictably. A completely new outlook is required. The challenge now and for the foreseeable future is to extract ourselves from what men have engineered, a planet long on the edge of catastrophe.” Throughout the novel, Bush underscores the importance of thinking critically about boundaries, specifically those of gender and geography, as she reworks Shakespeare’s The Tempest to particularly Atlantic Canadian purposes. Bush is not alone in this critical and creative approach to exploring the unique intersections, margins, spaces, and borders embodied by and through the experience of life on the Atlantic Ocean; women writers throughout the Atlantic rim use their fiction to disturb boundaries seemingly enmeshed in their local cultural fabric, thereby making space for possibility via “environments of the imagination” (Boon, 2018, 2). This emerging eco-feminist articulation of life at the Atlantic edge recurs in the cultural production of the diverse communities that traverse its fringes. From the Faxaflói to the Costa da Morte to the Gulf of Guinea to the Mata Atlântica, women writers are leading the charge against capitalist extraction, destruction, and contamination of the ocean through innovative (re)imagining of marine cultures. Likewise, women’s writing from the shores of the Atlantic sheds light on a range of experiences which, regardless of their differences, hold the ebb and flow of the ocean as a conceptual tether.

We are inviting submissions for an edited collection titled: (Re)Imagining Feminisms at the Atlantic Edge. The collection will focus on eco-feminist writing from throughout the Atlantic fringes, broadly conceived, which takes an intersectional approach to engaging with notions of gender, place, marginality, ocean, and environment. We conceive of a broad geographic scope as a way to think about how depictions of life at various points along the Atlantic edge can traverse geographic divides and bring eco-feminist, queer, post-colonial, and decolonial approaches into dialogue with contemporary women’s writing from diverse cultural contexts. We seek the work of scholars from a range of disciplinary backgrounds focused on contemporary women’s literary production, and are especially interested in contributions on marginalized and underrepresented literatures and cultures. Key to our approach is a multilingual, decolonial understanding of Atlantic literatures which seeks to acknowledge the diverse and often overlooked voices and communities at the ocean’s edge which engage with the most pressing geopolitical and environmental issues of our time.

Chapters might explore, but are not limited to, how literary iterations of gender at the Atlantic edge intersect with:

  • Oceanic cultures and the Blue Humanities
  • Environment and climate anxieties
  • Queerness and Place
  • Decoloniality
  • Marginality and Resistance
  • Mobility and Migration
  • Work and coded infrastructures
  • Particular histories of violence
  • Sustainability and Renewal

Essays may take a comparative approach, bringing together women’s writing from different contexts to speak to the questions at the heart of the collection; however, comparative analysis is not required. Women’s writing focused on a particular locale within this Atlantic framework that raises questions pertinent to that location, culture, and space, are encouraged. A key goal of the collection is to bring scholars of the writing of women from along the Atlantic edge into conversation with each other.

Deadline for submission of 350-500 word abstract + 150 word bio to Gemma Marr (University of New Brunswick) gemma.marr@unb.ca and Catherine Barbour (Trinity College Dublin) barbourc@tcd.ie : March 31 2023. We have secured an expression of interest from a publisher and envisage that completed chapters of 5000-7000 words in English, including notes and works cited, and following Chicago Style, will be required by November 1, 2023.

Please note: we will gladly accept submissions from scholars at any stage in their career; however, we aim to highlight the research and writing of doctoral students and early career scholars from a variety of disciplines. We especially welcome submissions by scholars from the ‘Global South’, people of color, Black and Indigenous scholars, people with disabilities, and those with underrepresented genders, including trans men, women (both cis and trans), nonbinary, and two-spirit individuals.

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Appel à communications : Le colonialisme dans les espaces du Québec contemporain : connections, comparaisons et multidisciplinarité 

Université du Québec à Montréal, 22 septembre 2023

Date limite pour soumettre une proposition : 31 mars 2023.

La relation du Québec au colonialisme reste irrésolue. Une littérature scientifique a pensé le Québec en mettant de l’avant une sociologie dite « des petites nations ». On y souligne, notamment de manière comparative, les tensions et les ambiguïtés propres à l’analyse de sociétés tantôt minorisées et tantôt colonisatrices (Bouchard 2000; Laniel et Thériault 2020). Or, cette première caractéristique, laquelle met en lumière un Canada francophone pétri par les impérialismes européens et produit d’une mobilisation institutionnelle qui vise à assurer sa pérennité, a été davantage étudiée que la seconde, laquelle sous-entend plutôt un projet colonial distinct souvent associé à l’expansion territorial de l’État québécois.

Le Québec peut en effet être décrit comme « maîtres chez l’Autre », pour reprendre la formule d’Emilie Nicolas (2020). Dans les deux derniers siècles, l’écoumène québécois, d’abord restreint aux territoires de la vallée du Saint-Laurent et aux terres qui longent la frontière américaine, prend des proportions continentales. La constitution concomitante des ressources naturelles et du territoire comme objets de savoirs étatiques à des fins de contrôle, d’inventaire et de développement capitaliste devient, dans une certaine mesure, l’assise d’une prospérité matérielle qui s’accompagne de l’accaparement de ressources, de l’occupation de nouveaux territoires et de la dépossession conjointe de communautés autochtones (Desbien 2014; Gettler 2016; Loo 2016; Castonguay 2016). Même là où l’établissement de colons remonte au 17e siècle, lorsque mesurée à l’aune de la présence humaine en Amérique du Nord, cette occupation apparaît de plus toute récente. De manière plus contemporaine, le mouvement « Idle no more » et ses suites, l’opposition au développement de la rivière Magpie, les luttes mémorielles (Savard et Beauchemin 2018), les débats sur la notion de racisme systémique et la remise en question de modes de négociations habituels (Ross-Tremblay et Hamidi 2013) ont, par exemple, mis en exergue dans le présent la pertinence du concept de colonialisme. Le leg et la mémoire des pensionnats pour autochtones demeurent notamment largement absents dans la recherche scientifique francophone même si au centre d’interventions culturelles et artistiques autochtones au Québec depuis plusieurs décennies (Henzi 2017).

Des chercheurs et des chercheuses tentent d’ailleurs de faire du colonialisme un thème central de l’étude du Québec francophone (Choquette 2017; Larochelle et Hubert 2019; Villeneuve 2022). D’autres soulignent également le besoin d’élargir les référents comparatifs tout en reconnaissant que malgré son caractère de « société neuve », le Québec reproduit les rapports de domination de l’Ancien Monde (Stasilius et Jhappan 1995, Couture 2000, Cardinal et Papillon 2011) et ainsi les contradictions inhérentes aux aspirations émancipatrices de plusieurs mouvements nationalistes (Giroux 2020). Le colonialisme apparaît donc à la fois comme une notion qui, dans sa spécificité québécoise, demeure à cerner et comme un concept opératoire permettant d’ouvrir de nouveaux horizons méthodologiques.

Cette journée d’étude a donc pour ambition de problématiser, dans une perspective interdisciplinaire, le colonialisme comme thème d’analyse structurant pour l’étude de dynamiques sociales, intellectuelles, économiques, politiques et historiques sur les territoires du Québec contemporain.

En plus de s’interroger sur les pratiques et les effets de la colonisation et de l’occupation du territoire en contexte québécois, nous souhaitons aborder dans cet atelier la question du colonialisme largement pour faire référence, par exemple, à diverses formes de domination et d’occupation, aux expériences plurielles de résistance et d’adaptation qui les accompagnent, à la construction d’altérités et d’imaginaires, à la commodification à grande échelle des terres publiques ou aux grandes dynamiques économiques et transnationales, dont la mondialisation des capitaux et des idées, que plusieurs historiographies associent au colonialisme (Drayton et Motadel 2019).

Nous enjoignons, par exemple, les participant.e.s à se pencher sur des thèmes tels :

  • Accaparement du territoire, territorialité et rapport à la terre
  • Les théories du colonialisme et les approches décoloniales dans le contexte québécois
  • Ceux et celles qui vivent la colonisation ou le colonialisme; leurs expériences, résistances et influences
  • Les comparaisons entre le Québec, le Canada ou d’autres espaces
  • La gouvernance autochtone
  • Les imaginaires et référent historiques véhiculés par la société civile, les agents et les institutions de l’État
  • Les tensions de la dichotomie Québec colonisé; Québec colonisateur

Le colloque se tiendra à l’UQAM le vendredi 22 septembre 2023. Celles et ceux intéressé.e.s. à soumettre une proposition de communication sont prié.e.s d’envoyer un résumé de 400 mots à Martin Crevier : crevier.martin.2[at]courrier.uqam.ca d’ici le vendredi 31 mars 2023.

Comité organisateur
Éléna Choquette (UQO)
Martin Crevier (UQAM)
Martin Papillon  (Université de Montréal)
Stéphane Savard (UQAM)

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Appel à communications : Colloque Livres et imprimés autochtones au Québec : édition, traduction, réception

Université de Sherbrooke, Québec, Canada
22, 23 et 24 mai 2024
Depuis les travaux fondateurs de Diane Boudreau (1993) et de Maurizio Gatti (2004), les études littéraires autochtones au Québec se sont beaucoup enrichies. Tournées en bonne partie vers les analyses littéraires, les recherches ont abordé, entre autres, la souveraineté narrative et visuelle et la réappropriation des récits (Henzi, 2010; St‐Amand, 2015; Huberman, 2022), le territoire (Létourneau, 2017), l’expression décoloniale et antiraciste (Couture‐Grondin, 2016; Beauclair, 2016), tout en problématisant la présence des langues autochtones et coloniales dans les œuvres (Bradette, 2018). Des approches nationales en histoire des littératures autochtones ont permis de peaufiner notre compréhension de la littérature inuite (Duvicq, 2019) et innue (St‐Gelais, 2022), alors que d’autres recherches historiques ont bonifié les premiers inventaires proposés par
Boudreau, Gilbert (1993) et Gatti (Jeannotte, 2019). La question de la définition des littératures autochtones est encore à ce jour parmi les plus discutées dans les études récentes (Carrier, 2014; Major, 2018; Jeannotte, 2019; Bradette, 2021). Un consensus semble se dégager sur la nécessité, pour mieux comprendre l’histoire des littératures
autochtones, d’élargir la définition de la littérature au‐delà des limites linguistiques, géographiques, génériques, formelles et sociales associées aux conceptions dominantes de la littérature. Cette perspective, qu’on pourrait par ailleurs inscrire dans la tradition de l’histoire culturelle (Robert, 2012), s’étend aussi aux supports, aux modes et aux lieux de
production, de diffusion et de réception des textes. Comme l’ont montré des travaux de recherche issus de l’Amérique du Nord anglophone (Young‐Ing, 1993, 2018; Round, 2010;
Taylor, 2020), éclairer les enjeux de l’imprimé et du livre autochtones dans une perspective d’histoire du livre permet de saisir les dynamiques coloniales à l’œuvre dans le milieu littéraire, tout en mettant en lumière les mouvements de décolonisation qui s’y opèrent.

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Appel d’articles : La côte-nord et l’idée du Labrador

Dans le cadre de son mandat d’étude et de mise en valeur des écrits sur la CôteNord, le Groupe de recherche sur l’écriture nordcôtière (le GRÉNOC) lance à tous, toutes un appel d’articles pour le prochain dossier de la revue Littoral sur
LA CÔTENORD ET L’IDÉE DU LABRADOR

Date limite : 22 mai 2023

« Ici, au large du Labrador, toutes les brises sont nordiques. »
Pierre Perrault, Le mal du Nord, 1999.

Depuis des siècles, le « Labrador » a des frontières mouvantes : désignant historiquement toute la péninsule du Québec, englobant parfois l’actuelle région de la CôteNord, source d’un conflit de frontière entre TerreNeuve et le Québec, « terre de Caïn » et pourtant
lieu de transition, de rencontres et d’exploration, ce territoire est lié à la CôteNord et aux écrits qui l’accompagnent.
En lançant un appel d’articles sur « La CôteNord et l’idée du Labrador », le GRÉNOC souhaite réfléchir aux liens entre la région de la CôteNord et les autres territoires nordiques qui l’entourent, au profit d’une perspective « nordiste », comme le proposait le géographe et linguistique LouisEdmond Hamelin.
La revue Littoral est ouverte à plusieurs genres d’articles : étude historique, analyse du patrimoine écrit, critique littéraire, création, portraits, entrevues pourvu qu’il y soit question des « écrits » sur la CôteNord. Pour ce dossier, plusieurs questions peuvent être traitées :
• L’idée historique du « Labrador » géographique
• Les récits et parcours transversaux entre la CôteNord et le Labrador
• L’idée du Labrador dans les textes nordcôtiers
• La question des frontières du Labrador
La comparaison (textes, institutions ou situations) entre la CôteNord et le Labrador.
Les personnes intéressées sont priées d’envoyer leur article (d’au plus 5 000 mots, soit l’équivalent d’environ 6 pages de la revue), qui sera ensuite évalué par le comité de la revue en vue d’une éventuelle publication, au secrétariat à la rédaction de Littoral, à
revue.littoral@cegepsi.ca, avant le 22 mai 2023.
Cet appel concerne le dossier qui sera publié dans le numéro 18 de la revue Littoral. Comme à l’habitude, ce numéro comprendra aussi des articles sur d’autres sujets liés aux écrits nordcôtiers.
Daniel Chartier et Pierre Rouxel
Codirecteurs du GRÉNOC et de la revue Littoral