Indianer Inuit: Das Nordamerika Filmfestival (7)

Das Filmfestival INDIANER INUIT: DAS NORDAMERIKA FILMFESTIVAL (7) findet alle 2 Jahre in Stuttgart statt. Vom 18. bis 21. Januar 2018 werden wieder spannende Filme und interessante Begegnungen mit indianischen Gästen präsentiert. Das Programm finden Sie hier.

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Maple Leaf & Stars and Stripes Lecture Series 2017/2018

Im rahmen der Maple Leaf & Stars and Stripes Lecture Series 2017/2018 finden donnerstags interessante Vorträge an der Leuphana Univerisät Lüneburg statt. Unter anderem spricht Prof. Helga Bories-Sawala am 14. Dezember 2017 über “Le Québec: Eine französisch-sprachige Insel in Nordamerika”. Einen Monat später ist Prof. Katja Sarkowsky zu Gast in Lüneburg und hält einen Vortrag mit dem Titel “Writing Nations across Borders? Anishinaabe Literatures in the U.S. and Canada”.

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CfApplications: Graz International Summer Schook Seggau 2018 (GUSEGG)

„Meditating and Mediating Change: State – Society – Religion“, July 1 – July 14, 2018, Seggau Castle | Leibnitz | Austria

The Graz International Summer School Seggau is designed for internationally oriented, highly motivated students from all disciplines, who wish to deepen their understanding of current European and international affairs by studying and discussing global developments and challenges within the context of transformation processes and demographic change reflecting aspects of individual, social, political, religious, cultural, literary, regional, economic, cohort and national identities.

– Studierende und NachwuchswissenschaftlerInnen der GKS können für die Teilnahme an der GUSEGG im Rahmen der GKS-Fördermöglichkeiten einen Reisekostenzuschuss beantragen (Antragsfristen 31.1. und 15.6.2018). –

Deadline for GUSEGG Applications: March 2, 2018.

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CfP: Call for Papers: Roots, Routes and Recognition: Italian Canadians in Literature and the Arts

17th Biennial Conference of the Association of Italian Canadian Writers (AICW), University of Winnipeg, Manitoba, June 7 – 9, 2018

The Association of Italian Canadian Writers (AICW), in collaboration with Italian Studies in the Department of Modern Languages and Literatures at the University of Winnipeg, is accepting proposals for its 17th Biennial Conference to be held at the University of Winnipeg, Manitoba on June 7 – 9, 2018. The conference invites academic papers, literary readings (poetry, prose or plays) and artistic works in Italian-Canadian literature and culture that engage with themes of heritage, passages and appreciation. Writers and artists, academics and researchers from all disciplines are encouraged to submit proposals to present new (or posthumous) creative or critical works in Italian, English or French. Graduate students and emerging writers are encouraged to participate.

For more information, please view the full call here.

Deadline for Proposals: Feb. 16, 2018.

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Appel de textes: Françoise Stéréo, numéro 11

Thème du numéro : « Madame/matante ».

Françoise Stéréo est une revue d’idées portée par le projet féministe.

Si le mariage n’officialise plus vraiment le passage de la mademoiselle à la madame, le changement n’en survient pas moins peu à peu, signe qu’on entre désormais dans la catégorie des mères, des travailleuses, des femmes rangées dont le sort est à peu près figé. Tiqqun a élaboré toute une théorie autour de la jeune fille comme modèle de la société de consommation, figure de fascination érigée en alliée des publicitaires. Son aînée, la madame, vache à lait des centres d’achats, est aussi un modèle en son genre. L’image est connue : la madame aura de bonnes manières, tiendra maison et portera Neige de Lise Watier. Elle a son pendant grotesque : la « p’tite madame », un peu confuse et fermement agrippée à sa sacoche, recherchera l’aide de quelque monsieur pour s’orienter au garage ou à la quincaillerie. Leur consoeur la matante, autre figure de femme vieillissante, fait à elle seule basculer le Québec dans le quétaine en raison de son amour démesuré des téléromans et de Céline Dion. Si elle aime la culture, ce n’est jamais la bonne, ce qui la rend encore plus ridicule que son mononcle de mari. Mais n’y a-t-il pas possibilité de réhabiliter la madame ? De montrer son envers, ce qui se cache derrière sa façade, ce que ses préoccupations ont de pertinent, d’intéressant, et pourquoi pas, de punk, de fou, de too much ? Que faut-il pour être une madame ? Peut-on aussi refuser de le devenir ? Et que peut nous apprendre la matante, ou la tante tout court, de celle qui sert à décrire les hommes trop efféminés comme celle qui fait des becs en pincette ? À travers les figures mal-aimées de la madame, de la p’tite madame et de la matante, questionnons les rôles sociaux auxquels on destine les femmes dès que leur prime jeunesse est derrière, ceux que la société comme leurs proches attendent qu’elles jouent, pour bousculer les scénarios habituels ou, pourquoi pas, en imposer de nouveaux.

Deadline for submissions: Feb. 28, 2018.

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CfP: New Sincerity – Self-Expression in North American Culture

International Conference, January 25 – 26 2019, Institut für Anglistik und Amerikanistik, Friedrich-Schiller-Universität Jena

In 1993, David Foster Wallace called for a new generation of sincere literary rebels who would be “willing to risk the yawn, the rolled eyes, the cool smile, the nudged ribs, the parody of gifted ironists, the ‘How banal’.” If the logical conclusion of postmodern irony had been apathy and solipsism, Wallace argued, writers now had to find different ways of self-expression. This revaluation of sincerity struck a nerve. Its repercussions were not just limited to the domain of literature, however. In varying forms, sincerity has also become a trending aesthetics in music, film, and visual art. This cultural movement has come to be called the New Sincerity. It is characterized by a yearning for interpersonal connection, affect, trust, and belief. Despite poststructural proclamations of the “Death of the Author,” the New Sincerity reframes the artwork as a medium of communication between artists and their audiences.

Our conference brings a transdisciplinary approach to the New Sincerity movement. We would like to discuss not only what the New Sincerity stands for, but also what conceptual foundations it is built on. Why did sincerity emerge as an alternative to postmodern conventions of representation? How does the history of the concept influence its present use? Are there different understandings of sincerity at work in the New Sincerity? Is the movement still productive? Can we agree on a canon of works, or a canon of ideas? Last but not least, we intend to inquire how the New Sincerity is embedded into a specifically North American social and political context.

For further information, see the CfP.

Deadline for Proposals: Feb. 15, 2018.

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Appel de communication: Colloque « Contrôle(s) de Chronos »

28e Colloque annuel de l’Association des professeurs des littératures acadienne et québécoise de l’Atlantique (APLAQA), Université Sainte-Anne, Pointe-de-l’Église (Nouvelle-Écosse), 18-21 octobre 2018

Depuis une trentaine d’années, la problématique de l’espace occupe l’avant-plan des études menées sur les littératures acadienne, québécoise, franco-ontarienne et franco-ouestienne. En témoignent, d’abord et avant tout, les appellations communément employées pour désigner ces corpus. Qu’on les qualifie de marginales, de périphériques, d’« exiguës » (François Paré), de « contiguës » (Catherine Leclerc, Lianne Moyes) ou de « liminaires » (Michel Biron), les métaphores spatiales s’imposent avec force. Sans doute ne devrait-on pas trop s’en étonner. Car, quoique l’espace et le temps constituent tous deux, suivant Emmanuel Kant, des « formes à priori de la sensibilité » (Critique de la raison pure, 1781/1787) en ce qu’ils sous-tendent toute appréhension de l’expérience humaine, il reste que l’espace, doté qu’il est de dimensions concrètes ou matérielles (longueur, largeur, profondeur), l’emporte sur le temps dans le domaine des représentations. Là, l’espace tend même à voiler le temps en l’enrobant de propriétés spatiales – songeons à la « plage horaire » ou encore aux « mouvements du temps », soient-ils linéaires ou circulaires. Certes, la discussion de la problématique de l’espace dans les littératures de la francophonie canadienne doit se poursuivre. Et certes, le temps, compte tenu de son immatérialité foncière, ne pourra jamais se passer entièrement de se vêtir de formes spatiales pour se faire comprendre. Mais n’en va-t-il pas de même pour l’espace? N’a-t-il pas, lui aussi, besoin du secours de sa contrepartie, qu’est le temps, pour être mieux saisi? Bref, n’y a-t-il pas lieu de se pencher spécifiquement sur la problématique du temps dans les littératures de la francophonie canadienne pour mieux comprendre les espaces culturels dont elles procèdent? C’est, en tout état de cause, ce que signale une nouvelle appellation récente de ces littératures qu’a proposée Raoul Boudreau et qui connote, non pas l’espace, mais le temps, à savoir les « littératures de la résilience » (« Paratopie et scène d’énonciation dans la littérature acadienne contemporaine », 2010).

Ayant pour thème général « Contrôle(s) de Chronos », le 28e Colloque annuel de l’APLAQA offrira donc une première occasion d’examiner les représentations du temps dans l’ensemble des littératures de la francophonie canadienne, et cela, sous l’angle double de la maîtrise que le sujet tâche d’exercer sur le temps et de la mainmise, concomitante, que le temps exerce inévitablement sur le sujet.

Le sujet évoluant en contexte minoritaire ne serait-il pas en quelque sorte toujours privé de temps? Son Histoire et ses histoires plus ou moins biffées ou reniées ne se voient-elles pas souvent couplées à un présent inquiétant et à un futur incertain? Comment persister dans le temps, comment (sur)vivre et s’épanouir dans ces conditions? Le temps que les sujets marginalisés consacrent aux luttes pour la reconnaissance de leurs institutions et de leurs droits, quoiqu’il soit bien investi, n’est-il pas aussi du temps « volé » dans la mesure où ces luttes semblent constamment à reprendre? N’exhorte-t-on pas sans cesse les communautés francophones du Canada à la vigilance, sans quoi elles risqueraient la perte immanente de leurs espaces de vie? Et cette attention constante sur les impératifs du moment, alors même qu’elle paraît entraver le déploiement traditionnel des identités dans la longue durée, ne fait-elle pas émerger de nouveaux modes de construction des récits de soi? Ce sont là les questions centrales qui orienteront notre réflexion sur les multiples « Contrôle(s) de Chronos » tels qu’ils se manifestent dans les littératures acadienne, québécoise, franco-ontarienne et franco-ouestienne.

For further details, please visit: http://www.crilcq.org/actualites/item/appel-colloque/

Deadline for proposals: Feb. 15, 2018.

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CfP: 25th Canadian Ethnic Studies Association Conference

October 11-13, 2018, Fairmont Banff Springs Hotel, Banff, Alberta

„Immigration, Ethnic Mobilities, and Diasporic Communities in a Transnational World“

The Canadian Ethnic Studies Association (CESA) invites panel and/or paper proposals for its upcoming conference on the theme of “Immigration, Ethnic Mobilities, Diasporic Communities and Transnationalism in a Transnational World”. Departing from the traditional ethnic-studies-in-Canada perspective, the theme of this CESA conference intends to explicitly connect with transnationalism allowing reflection of current, dynamic and ongoing transformations of Canada and its ethnic community landscape in a globalized era. Constant population movements within, but also across national borders, alongside a much more extensive and complex communicational, informational and exchange network, are permanent features of a globalized world. Both population movements and intricate exchange networks signal the multiple economic, cultural, social, ideological and symbolic mobilities within and across states in transnational social spaces.

Such radical changes in the Canadian multicultural state necessitate that we recast traditional Canadian ethnic studies beyond ethnic communities to encompass (im)migrant movements, “mobilities,” not only within Canada but also over and beyond Canada. Even if it has been a myth that historians have debunked that previous immigrants to Canada rarely moved again globally, contemporary (im)migrants have complex and diverse forms of mobilities which have surpassed those of any previous imagination and have called into question not just borders, sovereignty and national states but also citizenship, belonging and the very nature of our multicultural mosaic. Furthermore, although for some mobility is a privilege that they enjoy and a tool they utilize to improve their social locations, for many mobility is forced, unwanted, and even resisted. What are the forces behind the creation of transnational social spaces, the mechanisms, routes, and processes, as well as the consequences of these radical changes in Canada and globally? How exactly do they change the Canadian multicultural mosaic, citizenship, identities and belonging? What can we expect of the 21st century with respect to such phenomena? Within this larger problematic, CESA invites theoretical and empirically-based papers, fully formed panels or presentations.

Deadline for Proposals: Feb. 15, 2018.

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CfP: Questions of Travel: Journeys in North American Literature and Culture

The Department of Philology, University of Łódź, Poland, April 7, 2018

In her well-known poem “Questions of Travel,” Elizabeth Bishop wonders about the value of physical travel as opposed to one undertaken only in the imagination. This is a question equally popular among writers and travelers. Is physical travelling, as Emerson put it, a „fool’s paradise“? Is it chiefly motivated by a desire to escape the confinements of one’s self, or does it allow for acquiring genuinely new experiences and knowledge? Does it constitute an opportunity for an encounter with the Other, or does it serve as a vehicle for imposing one’s own categories on the people and places one sees?
Questions of Travel: Journey in North American Literature and Culture is the seventh conference organized by the United Students Society, an extracurricular reading group under the auspices of the Department of American Literature, University of Łódź. It seeks to investigate all aspects of travel (physical as well as metaphorical) in North American literature and culture. We invite undergraduate and graduate students (including doctoral candidates) to submit abstracts on subjects related to US American and Canadian literature and culture.

Deadline for Proposals: Feb. 15, 2018.

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CfP: 29th Canadian Military History Colloquium

Hosted by the Laurier Centre for Military, Strategic and Disarmament Studies, the 29th Canadian Military History Colloquium will be held at Wilfrid Laurier University, Waterloo, Ontario, from 4-5 May, 2018.

Conference organizers invite submissions on all periods of Canadian military history and war and society, but especially on 1918, the last year of fighting on the Western Front. Proposals are welcome from all scholars including students, faculty and independent researchers.

Keynote Speaker will be Elizabeth Greenhalgh, University of New South Wales, Canberra, author of The French Army and the First World (2014), Foch in Command: The Forging of a First World War General (2011), and Victory Through Coalition: Britain and France during the First World War (2005).

For further information, please click here.

Deadline for Proposals: Feb. 5, 2018.

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